onarvys jose el 11/Nov, 2019 10:45

Visitante distinguido

@Yahel » 

""Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:""

apologeta el 12/Nov, 2019 20:27 Gobernador

@Yahel »   Yahel, Jesús, el Cristo teológico… es la unión imposible de lo humano con lo divino: el hombre con los atributos de Dios, y Dios con las debilidades del hombre!!

Jesús no calificó con las expectativas que esperaban los judíos de él. Por esa sencilla razón no fue el mesías esperado… y aún lo siguen esperando los judíos, que no sé para qué?? Si ellos ya dominan al mundo sin él. Para qué quieren un monigote??
    

apologeta el 12/Nov, 2019 21:36 Gobernador

@Yahel » Yahel, dice Jesús en Juan 15:26 "Empero cuando viniere el Consolador, el cual yo os enviaré del Padre..." 

Pero un capítulo antes dice Jesús en el mismo Juan 14:26 "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi nombre..."
Entonces… ¿Quién, enviará al consolador? Es Jesús o es el Padre quien mandará al consolador??

¿Parábola, mentira o el desmadre que tiene ese libraco de ficción? Siempre la Biblia… ha sido su peor enemiga!!

MUERTA ESTÁ!! 

 

onarvys jose el 13/Nov, 2019 06:40

Visitante distinguido

@apologeta @Yahel » 

El error, la ignorancia y la distorsión está, cuando creemos o nos hacen creer que Jesus o los relatos bíblicos, son historia o sucesos de la vida real 

"Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho." 

Juan 14:26 dice claramente, el padre enviará en Mí Nombre, eso revela o afirma que ese consolador (Parácleto: paráclito) es uno distinto a Jesus 

"Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí."  

Juan 15:26 Igualmente, aclara que Jesus, enviará  de parte del padre, tambien es uno ditinto a Jesus  

En ambos relatos (Juan 14:26 y Juan 15:26) afirma que el otro espíritu, hará recordar las palabras (Expresiones: parábolas) de Jesus, eso tambien revela o muestra que será uno distinto a Jesus 

"Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:"  

En Juan 14:16, al utilizar la expresión OTRO, está aclarando: revelando y afirmando que es un espíritu distinto (otro espíritu santo) 

@Yahel, OBVIO, que aquellos de corazón endurecido, aquellos con ceguera bíblica, no verán, ni aceptaran lo que esté o está en frente, ni a la vista 

onarvys jose el 13/Nov, 2019 06:47

Visitante distinguido

@Yahel » 

"Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro"  

Otro, prometido 

Jesus, habla o promete, la venida de OTRO 

Quien tenga ojos, que veais la promesa en Juan 14:16 

La pregunta, será ese prometido el Esperado, el anunciado, el escrísto? 

Escrísto, porque está escríto en las promesas, en los mitos, en las profecías, para ver, hay que abrir el corazón y sobre todo tener Fé 

JESUCRISTO ES VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE

SOLDADODECRISTO1 el 11/Jan, 2020 20:10

Visitante distinguido

@Yahel » 

JESUCRISTO ES VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE.

La palabra Jesús significa Yahvé salva. La palabra Cristo significa ungido. El término ungir, tomado del latin úngere, significa elegir a alguien para un cargo importante, como era el caso de los sumos sacerdotes o los reyes en la región de Palestina del siglo I. La palabra Cristo tiene su raíz en un vocablo hebreo, el cual significa mesías. La expresión Jesús Cristo significa, literalmente, Jesús el Mesías. Jesucristo es el ungido de Dios, Jesucristo es el Mesías prometido desde el antiguo testamento. Jesucristo es Nuestro Señor y Salvador. Jesucristo es verdadero hombre y verdadero Dios. Como verdadero hombre, Cristo muere en una cruz para salvarnos. Como verdadero Dios, Cristo resucita y vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. Para entenderlo lee:

San Lucas 9, 22.

San Juan 8, 54.

San Juan 10, 29 - 30.

Jesucristo es el Hijo de Dios. Jesucristo es el Verbo de Dios. Jesucristo es la palabra de Dios hecha carne. Para entenderlo, lee lo que está escrito a continuación:

“En el principio era el Verbo, y frente a Dios era el Verbo, y el Verbo era Dios. Él estaba frente a Dios al principio. Por Él se hizo todo y nada llegó a ser sin Él, y para los hombres esta vida es la luz. La luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no pudieron vencer la luz. Vino un hombre de parte de Dios: Este se llamaba Juan. Vino para dar testimonio; vino como testigo de la luz, para que, por él, todos creyeran. No era él la luz, pero venía como testigo de la luz. Porque la luz llegaba al mundo, la luz verdadera que ilumina a todo hombre. Ya estaba en el mundo y por Él se hizo el mundo, pero este mundo no lo conoció. Vino a su propia casa y los suyos no lo recibieron. Pero a todos los que lo recibieron, les concedió ser hijos de Dios: Estos son los que creen en su Nombre. Pues aquí se nace sin unión física, ni deseo carnal, ni querer de hombre: Éstos han nacido de Dios. Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros: Hemos visto su gloria, la que corresponde al Hijo Único cuando su Padre lo glorifica. “En Él estaba la plenitud del Amor y de la Fidelidad. Juan dio testimonio, pues proclamó: Es éste del que les decía: Él viene después de mí, pero ya está delante de mí porque era antes que yo”. Esa plenitud suya es de la que todos recibimos en una sucesión de gracias y favores. Dios nos había dado la Ley por medio de Moisés, pero por Cristo Jesús llegó el Amor y la Fidelidad. A Dios nadie lo ha visto jamás; pero está el Hijo, el Único, en el seno del Padre: Él lo dio a conocer”

San Juan 1, 1 - 18

Dios era, es y será siempre en el principio. Si queremos entender por qué Dios creó el mundo, simplemente, debemos saber que en este principio, que para Dios no pasa, Dios era como la fuerza incontenible y eterna del amor. Dios manifestó su inmensa generosidad y engendró a su Hijo, de sí mismo en sí mismo. Dios es el Padre por cuanto engendra a su Hijo. En el Hijo, el Padre contempla su propia imagen y su propio poder: “En el principio era el Verbo, y frente a Dios era el Verbo, y el Verbo era Dios. Él estaba frente a Dios al principio”.

El Hijo es igual al Padre en dignidad y poder. San Juan nos habla del Verbo de Dios. El término Verbo, en este caso, significa palabra, pensamiento. Jesucristo es la palabra de Dios que se encarna en el seno virginal de María santísima para hacerse hombre. El Hijo es el resplandor del Padre. El Hijo no es una parte de Dios. El Hijo no es otro Dios, pues todo lo que tiene el Hijo es del Padre y todo lo que tiene el Padre es del Hijo. El Hijo es Dios al igual que el Padre. Dios crea el universo por y para el Verbo: “Por Él se hizo todo y nada llegó a ser sin Él, y para los hombres esta vida es la luz”. Dios es el autor de la vida. Nuestro Señor Jesucristo es la luz del mundo. Nadie tiene vida en sí mismo sino está unido a Nuestro Dios y Salvador Jesucristo. Para entenderlo lee:

San Juan 8, 12

Apocalipsis 22, 16

San Juan 15, 1 - 8.

Dios envió a Juan el Bautista para dar testimonio de la luz. Esta luz es el mismo Cristo. Pero los hombres prefirieron la oscuridad del pecado, porque todo aquel que disfruta vivir en el pecado no se acerca a la luz para que no se vean sus malas obras: “Vino un hombre de parte de Dios: Este se llamaba Juan. Vino para dar testimonio; vino como testigo de la luz, para que, por él, todos creyeran. No era él la luz, pero venía como testigo de la luz. Porque la luz llegaba al mundo, la luz verdadera que ilumina a todo hombre. Ya estaba en el mundo y por Él se hizo el mundo, pero este mundo no lo conoció. Vino a su propia casa y los suyos no lo recibieron”.

San Juan usa la palabra “carne” para subrayar el rebajamiento de Dios, que siendo espíritu se hizo hombre con cuerpo mortal. San Juan escribe “se hizo”. San Juan no escribe “tomo la apariencia de hombre”. El Hijo de Dios se hizo verdadero hombre, en todo igual a nosotros, excepto en el pecado. San Juan también escribe “Habitó entre nosotros”. Textualmente, San Juan escribe “Levantó su tienda entre nosotros”. Con esta expresión, el evangelista conmemora la tienda de las citas que servía de santuario a los hebreos durante la travesía de cuarenta años por el desierto en tiempos de Moisés (Leer Éxodo 33, 7 - 11). En realidad, el Hijo de Dios hecho hombre, Nuestro Señor Jesucristo, es el verdadero templo de Dios entre los hombres.

Efectivamente, los apóstoles vieron la gloria de Jesucristo en algunos momentos de su vida mortal. Más aún vieron su gloria en la resurrección del Señor: “Hemos visto su gloria, la que corresponde al Hijo Único cuando su Padre lo glorifica” (Leer San Lucas 9, 28 - 33). Jesucristo es aquel que nos concede ser hijos adoptivos de Dios. Somos hijos adoptivos de Dios por el mismísimo Hijo del Padre, siempre que creamos en su Nombre, es decir, en su naturaleza divina. Aquí no se nace de unión física, ni a través del deseo carnal. Aquí se nace del Señor y dador de vida, el Espíritu Santo, que se recibe en los sacramentos de la Iglesia. La Iglesia que es: Una, santa, católica, apostólica y romana. Por eso está escrito “Pero a todos los que lo recibieron, les concedió ser hijos de Dios: Estos son los que creen en su Nombre. Pues aquí se nace sin unión física, ni deseo carnal, ni querer de hombre: Éstos han nacido de Dios”.

Jesucristo es fiel y verdadero. Si la ley nos fue entregada por Moisés, en Cristo Jesús se encuentra la plenitud de la ley que es el amor. En esto consiste la misión y el amor de Cristo, en dar a conocer el rostro amoroso del Padre y en entregar su propia vida por nosotros cuando aún éramos pecadores: “Dios nos había dado la Ley por medio de Moisés, pero por Cristo Jesús llegó el Amor y la Fidelidad. A Dios nadie lo ha visto jamás; pero está el Hijo, el Único, en el seno del Padre: Él lo dio a conocer”. Jesucristo es el camino, la verdad y la vida. Jesucristo es el camino al Padre. Jesucristo es la verdad, contenida en los evangelios y en todo el conjunto de las sagradas escrituras. Jesucristo es la vida. No existe vida eterna por fuera de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo (Leer San Juan 14, 4 - 7).

Jesucristo es el buen pastor. El buen pastor es aquel que entrega su propia vida por sus ovejas. Las ovejas son los hombres y las mujeres de buena voluntad que a lo largo de los siglos han cumplido la santa voluntad de Dios, la cual ha sido anunciada en las sagradas escrituras bajo el magisterio de la Iglesia Católica (Leer San Juan 10, 7 - 14). El magisterio de la Iglesia Católica se encuentra en el Catecismo Mayor escrito por San Pio X.

Jesucristo es el pan de vida. La eucaristía es el sacramento de nuestra fe. Nuestra fe es trinitaria. Creemos en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo. Tres personas distintas en un solo Dios verdadero. Jesucristo es sacerdote, víctima y altar. El sacerdote es el que hace el puente entre Dios y los fieles. Jesucristo es el puente entre Dios y los hombres. Jesucristo es el sumo y eterno sacerdote. Jesucristo es la víctima perfecta que reconcilia a Dios con los hombres. Jesucristo es el Cordero de Dios que se inmola en el altar de la cruz para salvarnos de la muerte que no conoce ocaso, la muerte eterna. Para entenderlo lee:

Carta a los Hebreos 4, 14.

San Juan 10, 17 - 18.

Carta a los Filipenses 2, 6 - 11.

AFIRMAR QUE JESÚS NO ES EL MESÍAS PROMETIDO ES EQUIVALENTE A SER UN ANTICRISTO FALSO PROFETA, A EJEMPLO DE FRANCISCO SATÁNICO BERGOGLIO (VER  http://elconciliovaticanosegundo.blogspot.com ). ASÍ ES, PORQUE ASÍ ESTÁ ESCRITO:

onarvys jose el 13/Jan, 2020 06:55

Visitante distinguido

@SOLDADODECRISTO1» 

La ceguera: esclavitud al engaño, no permite ver 

No existe peor ciego, que aquel que no quiere ver 

Siga engañado, siga repitiendo engaño satánico 

Siga confundiendo los mitos

piporro el 13/Jan, 2020 12:55 Gobernador

@Yahel » onarvys jose

La ceguera: esclavitud al engaño, no permite ver 

No existe peor ciego, que aquel que no quiere ver 

nunca hay que discutir con testigos de jehova ,,es inutil

Cómo fue creado el Mito de Jesús

En primer lugar, usted tiene que comprender que Jesús era un compuesto de diferentes entidades, y el nombre fue escogido varios centenares de años más tarde, en el Concilio de Nicea, en donde la entidad Constantino ordenó a las varias sectas religiosas juntarse y crear una sola religión para Roma, una religión Universal que incorporase todos los aspectos de las varias religiones, para que todos pudieran aceptar y podrían subscribirse a ella.

saludos